反火化場行動一發起，地方馬上組織自救會，十足彰顯「免於恐懼的自由」，完全不同於二戰後，台灣社會因為戒嚴、威權，因而形成疏離性的退縮心態；今日反火化場運動，十分顯明的展現民主世代的精采。
自救會之後更基於「珍愛鄉土、放眼世界」信念，成立鄉土文化協會，推動有意義的地方文史工作，已完成包括立碑紀念「台灣文化協會」成立百週年、設立芳苑鄉文化步道、〈沙山公學校校歌〉文史、〈聯合國發表原住民族人權宣言十五週年暨番仔挖尋根紀念〉碑文導覽板等。
作者介紹
林天成
1947年出生於彰化縣芳苑鄉，曾任彰化縣和台中市國小教師十年、台中市儀器商業同業公會理事長、半線文教基金會董事，現任芳苑鄉鄉土文化協會理事長， 曾出版著作《戰後嬰兒潮世代：台灣主體性歷史哲思錄》。
目錄
序
第一章 反火化場運動
1 運動始末
2 行動理念
3 再反思
第二章 自救會行動紀實
第三章 鄉情的呼喚──在地才子的精采
1 故鄉，我生命的愛人
2 藝術家陳炳臣擲筆護家鄉
3 吳志明教授致洪鄉長公開信
第四章 芳聲人語系列
1 芳苑反火化場自救會立場宣示
2 自然生態被剁傷、人文景觀的夢魘
3 天理，反火化場抗爭ㄟ道理
4 理解、尊重、負責任──不會認命，也沒有認輸的道理
5 孺慕鄉情，〈說帖〉會變成〈戰帖〉嗎？
6 獻給守護家鄉願景的鄉親──歷史會以鄉親莊嚴的抗爭行動為榮
7 反火化場自救會第三次會議──天理、天聽、過新年
8 新春祝願──新氣象 創新局 重新出發
9 土地開發權力、權利、責任
第五章 采風故事
1 花跳之歌
2 花跳和老一代討海人的故事
3 憶故鄉札記──陽光下、老農夫、老牛
4 純情青春夢、舊皮箱流浪兒──世代蛻變、自由新生
5 從野台戲、鞭炮文化看在地民俗宗教
6 永在的光芒──教育創生、工藝美學
第六章 歷史本事 歷久彌新
1 芳苑綠色文化步道世代的意義
2 感念台灣文化協會百週年紀念系列活動
3 芳苑綠色文化步道導覽板
4 台灣文化融合新世紀──向原住民族先祖致敬碑
5 台灣基督長老教會芳苑教會
6 芳苑國小校園校舍美學
7 感念台灣文化協會百週年紀念碑
8 菊川孝行校長與沙山公學校
9 沙山公學校校歌再出土
第七章 芳苑人對芳苑大城潮間帶的展望
1 參加彰化縣養殖漁業發展協會座談會發言稿
2 附錄
3 記錄補遺
編後語
自序
序
《芳聲人語：芳苑反火化場運動紀事》記述2020年彰化縣芳苑鄉反火化場運動，後轉型為鄉土文化協會及理監事會首屆工作紀事。
本書漫談從先祖輩討海、農牧，面對大自然、草根環境生活文化所呈現的：要安全謀生、要拉拔兒孫長大，要追求安身立命、經濟自由、民主法治、保障人權、環境保護價值等等的歷史故事；從番仔挖年代歷史，到今日我輩謙卑地省思歷史、傳承故鄉進步的文化。
以2020年反火化場運動所呈現的人文景觀，省思歷史、挖掘鄉土文化源流所蘊含的生命力，但先祖輩有不善表達、或來不及說出的心聲，還是因為「務實現實」而遮蓋、藏在心底的故事。譬如：童少，聽大人說「囝仔人有耳無嘴」，但是，大人有嘴，卻說不出或不敢說出話來。
《芳聲人語》有父祖輩務實現實的旺盛企圖心，企盼拉拔兒孫成長，成材成器，成為積極、正派、有愛的人，因而世代傳承、堆疊、涵養、教育兒孫，能夠成為受世人敬重的人格氣質。
芳苑反火化場運動文宣，依循大自然和人類關係的倫理，從「人」的立場，爭取「人」的價值、尊嚴、權利、保護大自然環境、傳統文化美德。不因為「人的作為」破壞和大自然共生、共存的倫理，傷害人類生存環境及生活願景（經濟、觀光產業、年輕世代創生就業、世界和平願景）。秉持這樣的自然倫理、和人性善的覺知，融合社會多元文化的價值觀，反火化場運動自救會團隊滿滿的信心，相信上蒼贊同反火化場的行動。
芳苑，風頭水尾偏鄉，尤其日治時期（1920）番仔挖改名沙山，雖然符合風飛沙自然景觀。但是「風飛沙、海口風」給人的印象─芳苑，風、飛沙外，好像一時也很難說出其他美麗的風景。
從比較文化看來，芳苑也許被看為落後偏鄉，所以第六公墓（白廟子）週邊六個村莊，有農會、有鄉公所、有距離不到千米的學校，這麼貼近村莊的地點，三十年來兩次被研議為火化場。這難道是被主觀看衰為文化沙漠的偏鄉，只能承受別人家不要或避之唯恐不及的宿命嗎？
1921年「台灣文化協會」蔣渭水醫師開診斷書：《臨床講義─對名叫台灣的患者的診斷》，編者以為探討台灣文化問題，應該從《診斷書》破題，體認百年前台灣普遍的文化落後，芳苑也是普遍之一，所以因為在偏鄉，而被研議設置火化場！是這樣的原因嗎？
《芳聲人語》要找出鄉土文化的生機，從被意象為文化沙漠的偏鄉，尋覓有情、有義的人文故事；從鄉土所蘊涵的、堆疊的古樸人文意象（人性的善、勤儉、堅韌、慈悲、樂於助人），清楚顯明看見老一代儉樸、顧家、拉拔兒孫長大的愛，從而看見有價值的人生意義，進一步的回應人類文明的愛，展現芳苑鄉土文化的光彩。
反火化場運動落幕了，往事如煙！
然而，透過「奧妙的時空隧道」，歷史始終歷歷在目。本協會編撰本書，像儲存一粒種籽播種於鄉土，在源遠流長的歷史長河裡，種籽的本質將會「被看見」（佛說：頓悟、開悟），只要有人「看見」，種籽一定會發芽、成長、茁壯、開花結果，這樣「善的發酵」1就是歷史的意義，是文明的希望所在。
芳苑鄉鄉土文化協會依循「珍愛鄉土、放眼世界」信念，清楚定位：我是「人」（自由人），是中華民國台灣公民，是芳苑鄉子弟。協會要傳承進步的鄉土文化、改造退化的文化；以鄉土文化特色串連生機，進而與世界文明連結。台灣是多元文化融合的移民社會、海洋國家，所以台灣是世界的台灣。
謹以「珍愛鄉土、放眼世界」的愛，獻給年輕世代的好朋友！敬祈鄉親先進賢達多多指教！是為序。
