覺醒字翁婆心集

商品售價 $ 200
數量:
  • 作者:陳冠學
  • ISBN:9789578466906
  • 出版日期:2006.12

內容簡介

「覺醒」,是陳冠學為讀者的人生長途點上一盞明燈。

「字翁婆心」,是作者七十多年智慧厚積的金玉良言。

  本書收錄短文116篇,每篇400字,為作者長期觀察台灣社會,沉思求索,奮力寫下的「人生啟蒙書」,字字珠璣,試圖喚醒這塊土地之人的良知與智慧。

  作者筆觸深入淺出,遍及台灣社會各種議題,涵蓋了男女問題、女性主義、友朋之道、民主人權、新新人類、文學與音樂、文明與原始、讀書與財富……近百個人生存所面臨的迷惑與困境。

  陳冠學運筆如刀,一字一痕,既解剖當代社會之失,也提出自我解救之道。文字樸實,顯白易懂,篇篇直指現代心靈最幽暗的所在。

作者介紹

陳冠學

陳冠學,1934年生,屏東縣人,台灣師大國文系畢業,曾任教師和編輯。

他具有傳統文人氣質,又具有現代智識分子參與的入世之情。70年代初,毅然辭掉教職,重歸故鄉田園,晴耕雨讀,過清貧樂道的書生農夫生活。

退隱田園後,耕讀之餘,俯仰宇宙人間,寫下了不朽散文名作《田園之秋》,成為台灣文學史上最光彩燦爛的散文經典。小說集《第三者》,則是作者投注生命寫作的文學鉅著,立意謀篇,殫精竭慮。他同時專注於台灣拓荒史和台語的研究,著有《台語之古老與古典》《老台灣》等書,並致力於編寫台語字典。《覺醒:字翁婆心集》則是作者觀察台灣社會,以大悲憫大關懷,精心撰寫的苦口良藥。

陳冠學筆鋒常帶摯愛這塊土地的一股熱情,獲獎無數,如:時報文學獎、吳三連文學獎、台灣新文學貢獻獎等。作者之筆如行雲流水,見解深刻獨到,教人心情激動掩卷嘆息。

詳細資料

  • 商品編號:BB16
  • 書系名稱:台灣文學讀本
  • 版別:初版
  • 頁數:
  • 尺寸(寬×高):15×21公分
  • 出版地:台灣
  • 重量:
  • 圖書分級:普遍級
  • CIP:855
  • 裝訂方式:平裝
  • 印刷方式:單色

內容連載

附錄一

內容試閱

男人打噴嚏,霹靂震屋,女人打噴嚏,如微風嘆息。全球高度文明國家婦女,一年間耗費在化妝上的金錢和時間,數字之高至不可以估計。將這些金錢和時間用在公共事務上,對人世效益之大,將不知會增進多少福祉。而男人在這方面的耗費則微乎其微。反之,男人耗費在花天酒地上的金錢和時間,則與上述婦女的耗費同樣驚人。自體格、體力、體能、活動、活力、耐性、耐力,乃至嗜好、愛著、恐懼、判斷、應變、情、知、意,兩性不止有差異,其差異還是相當大的。討論政治、社會乃至家庭的種種,兩性差異是一個先決認知。男人與女人,無論實際或非實際,二者間是有重疊之處,這個重疊處,我們單稱為人事,而其不重疊處,則分稱為男人事和女人事。在重疊處,男女無分,這裏男女平等;不重疊處,則町畦不相越,這裏男女不平等。

凡須較大較持久體力的事、易受傷害的事,宜由男人來做。如重運輸業的大火車、大客車、大卡車、大客機的司機,以及巡邏、警衛、消防、救難、作戰的工作,宜由男人來做。若有女人以男女平等為由,抗議男人獨佔上述的工作,不肯分給婦女一杯羹,這是犯了兩性差異認知不明的錯見。男女是互補,男人是女人的一半,女人也是男人的一半,缺半則不全,便無能生存。新女性主義者,將男人當仇當敵看待,對男人滿是仇恨,我們不能苟同。此外,對女人為不便的工作,仍應由男人來做。如已婚女人有身孕之不便,有育兒之不便,與其由生育齡婦女做而時作時輟,不如限定由未婚女子或委諸男人較方便且能一貫。如公教人員,乃至民間企業、商號職員,這是目前被爭議的單身條款產生的要因之一。留待下文來討論。

讓男人當護士,不論表現或效果都劣於女人甚遠。護理工作,宜由女人來做。婦科醫生和產科醫生,不用說也是宜由女人來做。這類面對女人胴體甚至私處的事,男人不宜插手,這連三歲孩童都能下判斷。醫科女學生甚少,攻婦產科者更少。這除了顯示女人不爭氣之外,還顯示女人不關心女人自己的事。新女性主義者只會藉機出風頭,對此卻視若無睹。只要婦產科醫療依賴男人,新女性主義者便給我閉嘴,你們沒臉面說話。婦產科男醫生有一半以上是色狼,他們的劣行,令人髮指。乘人之危,這是最卑鄙的行徑。但女人自己不「掌志」,還有什麼話說?女人連女人事都沒法自己當家,還能在「人事」上跟男人爭短長嗎?女人人口佔一半,高中學生也佔一半,婦產科醫生幾全是男人,優勝劣敗,男女兩性真能有平等嗎?

單身條款不可廢。

試設想挺著一個大肚皮的空姐、自強號服務小姐,她們在飛機上、快車上步著顫危危的步履,你有何感想?你是不忍心?還是麻木不仁?再設想銀行小姐、百貨公司櫃臺小姐、大小公司公關小姐,挺著大肚皮,或竟由徐娘半老的婦女來任職,不論你是老闆是顧客,你是何感想?向來各行各號全是未婚少女當罏,行號一片鶯聲燕語、脂香粉香,豈不大似三春煙景,鳥語花香,給人無限的美感與愉快?這豈不是做生意做事業的絕佳招牌、絕佳生態?社會到處是永恆的春天?你是老闆,你願意捨永恆的春天而用已婚婦人?你是顧客,你是願意走入永恆的春天抑或淒涼的秋天?難道老闆們沒有用人的自由?顧客們沒有趨捨的自由?這不是專制嗎?廢除單身條款是違逆人性,悖逆事理的。

長江後浪推前浪,世上新人趲舊人。新一代一年年走出校門,踏入社會,社會必得有出路。男孩子因兩性差異,先天橫衝直撞無礙,故就業面頗廣,只要肯幹,幾乎不會有失業之虞。女孩子因兩性差異先天大受限制,就業面狹,出路極為有限。其中尤其可虞者,雖某些職業可以勝任,因被強姦、誘姦的機率大,實為畏途;另有一些職業為年輕女人人人易操的職業,因其為賤業,當然不得列為女孩子們的出路。如此七除八扣,女孩子們的出路實極狹小。政府公家機關,因自來無單身條款,早被佔滿,此路形同不通。剩下來的只有民間企業、商號及工廠這一小片天地。但這一小片天地如今正面臨被霸佔杜塞的危機,一旦單身條款廢除,女孩子們的出路幾等於零。凡有良知的人請屈指算一算,這些成千上萬,天真爛漫,剛走出校門的少女們,將被迫走向什麼樣的悲慘末路?

單身條款是事實需要,在一個穩定社會中形成。所謂事實需要,一是女孩子們需要出路,二是家庭需要相夫教子的主婦。目前台灣社會是家庭空虛的社會,所謂乘虛而入,一虛便成問題。夫妻兩人皆任職,家庭狀況可以想見,一切因陋就簡,家庭再不是長育小孩子的健全機構,育嬰委任奶媽,女主人一月薪金未必足夠支付奶媽的月薪,說穿了女主人只為逃避育嬰之苦,而甘於入不敷出。當然做個職業婦女,打扮花枝招展,延續單身情景,好不快意。但嬰兒卻付出了慘重代價,別人的孩子總不是自己的孩子,奶媽再好還是不及親母,孩子感冒腹瀉交替,呼吸消化兩大系統自此一生蹧蹋了。因為不能貼心輸入母愛,孩子的人格塑成成了問題。因家庭空虛,丈夫成了家狼,兒子成了野狼,女兒成了妖狐,結局悲慘。家庭是社會的基本單元,有安定的家庭,纔有安定的社會,家庭正需要有專人照顧經營,否則社會只有一步步崩潰下去。婦女婚後繼續任職,得不償失。單身條款理應全面擴大,如此,一舉兩得。

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