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尋找.天外天
天外天劇場於1936年3月正式落成,是台中仕紳吳子瑜獨資興建的戲院。劇場本身是一座混合型戲院,輪流演出歌仔戲、京戲和新劇等戲劇與電影。天外天劇場開幕後,場內經營有食堂、喫茶店、賣店、酒場、跳舞場,轟動一時。當時與吳子瑜往來的文人才子們經常到此觀劇、看電影,吳子瑜所加入的「櫟社」,多次在此舉辦吟詩會,其他台中詩社「樗社」、「東墩吟社」亦時常在場內雅集聚會。吳子瑜在戰後將天外天劇場賣掉,捐出所得款項整建臺北市中山北路上的「梅屋敷」,只因為了保存孫中山來台曾留宿過的地方,讓他不惜一擲千金。轉售後的天外天劇場一度更名為「國際戲院」專映電影與歌仔戲表演,直到1970年代戲院沒落,轉型經營歷經泰源製冰廠、釣蝦場、電玩店及國際鴿舍,並有有部分移作停車場出租使用。直至今日,原劇場的面貌已逐漸模糊,更面臨拆除重劃的危機。2016年因緣際會下,有吳家子孫輩開始追尋家族的故事,以紀錄片、3D模型重建天外天劇場,在更多的線索與拼圖碎片的拼湊下,天外天劇場也逐一顯影且重見天光。

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月光:陳胤台語詩集
揣著伊進前,將所有ê愛,hōo這个世界;揣著伊了後,kā全世界ê愛,攏hōo伊……溫柔的月光化為詩人遙記伊人的指向,也宛如上帝慈悲的關愛,照亮生命幽暗的角落。月的陰晴圓缺,是詩人對人生的體悟,轉化為對生命的打拚與追求;月的黯淡朦朧,則是詩人所欲護持的母土話語,殘滅稀微卻又相互依存的靈魂窗口……詩人對世間風塵的愛戀與不捨,化做憂悶、疼惜的母語歌詩。陳胤以淺白的台語詩文,尋找生活中與土地的連結,由個人生命與情感的抒發,擴及對母土島嶼的關懷與同情。他對外部世界投入感性的悲憫,為內在的母語賦予硬頸、拚搏的性格,完成構築極富情感與聲韻的詩篇,也是在台語文創作的路上,一路拾起語音與記憶的心情筆記。

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錢鴻鈞激情書
真實男性之情慾表露自我探索式的創作書寫錢鴻鈞第一本創作小說,繼鍾肇政《歌德激情書》後的艷世之作,衝撞古文教育的刻板與保守,突破性教育的荒謬與迷思。因為一場夢而觸發的記憶重組,翻騰了成熟男子的情慾流動,對性的癡迷、對性的嚮往,毫不掩飾的幻想與渴求,他的愛與慾,甚而死,不單單只為追求官能的美與喜樂,吸吮吐納的是華麗綻放的地獄之花,反覆更迭著滿足與悵惘。自白的口吻,赤裸的文字,直截的描繪,如幻似真的情節,細述生命歷程中那些被愛著、與愛人的故事。

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台灣古今真相
神秘的陸沉古文明遺跡,被誤導的台灣族群身世……放下一切你所知道的舊思維,讓埔農帶你一探「原台灣人」真正的歷史與文化!  16世紀末,大航海時代重商主義的西方勢力發現了「Formosa」,台灣自此登上了洋文世界的舞台。20世紀下半葉起,台灣再度引起西方學界的高度興趣,陸續有不下20位以上的國際知名學者,分別從考古學、人類學、文化發展學、語言學研究,及體質血緣遺傳基因的檢測分析上,發表重要研究成果,證實原台灣已有數千年以上的古文明,台灣也是現今南島語族的原始發源地,並喻這是台灣獻給世界的最珍貴禮物。

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天外天劇場,台中市僅存的老戲院,曾經是全台灣最風光、最先進的劇場,它背後的故事見證了現代台中的誕生。
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